Решение по совести
- Четверг Июнь 8th, 2023 11:14
Принципиальность: православный священник клайпедчанин Г. Ананьев, принадлежавший к Московскому патриархату, с началом российского военного вторжения в Украину был одним из пяти литовских священнослужителей, который смело заявил о своей позиции и по собственному желанию покинул свой пост. Фото Яны Ананьевой
Голос совести не позволил закрыть глаза и молчать, когда Россия развязала войну против Украины. Для православного священника Георгия Ананьева это обернулось годом крайнего напряжения и неизвестности – за ослушание клайпедчанин был извергнут из священного сана. Но сегодня он снова имеет право проводить богослужения и совершать церковные таинства. Константинопольский патриархат вернул ему прежний статус.
Разрешение – из рук патриарха
В часовне Клайпедского университета в расшитом золотом облачении отец Георгий готовится к богослужению. В скромной университетской часовне есть лишь минимальные предметы церковного обихода – несколько икон, кадило, колокольчики, мерцающие в подсвечниках свечи и самое главное – антиминс, специальный шёлковый плат для алтаря, с изображением положения во гроб Иисуса Христа: принадлежность, необходимая для совершения литургии.
На антиминсе есть и имя отца Георгия – это своеобразное разрешение на проведение богослужений и церковных обрядов.
Это право священнослужителю предоставил Константинопольский патриархат – одна из четырёх самостоятельных православных церквей.
20 марта во время исторического визита Вселенского (Константинопольского) патриарха Варфоломея в Литву отец Георгий получил антиминс из рук Его Всесвятейшества.
Тем самым после годового перерыва было официально признано и подтверждено, что отец Георгий восстановлен в своём церковном статусе и вновь получил право на выполнение своей миссии.
Возвращение: Вселенский (Константинопольский) патриарх вернул отцу Георгию его церковный статус, и теперь он каждое воскресенье совершает богослужение в часовне Клайпедского университета. Фото Асты Диковене.
«Могу отвечать только за себя»
Клайпедчанин Г. Ананьев, прежде принадлежавший к Московскому патриархату, с началом российского военного вторжения в Украину был одним из пяти литовских священнослужителей, который смело заявил о своей позиции и по собственному желанию покинул свой пост.
Виленско-литовская епархия является частью Московского патриархата.
А его глава патриарх Кирилл в своих заявлениях всегда поддерживал войну России против Украины.
Позицию патриарха Кирилла осудили священнослужители Виталий Моцкус, Гинтарас Сунгайла и Виталий Даупарас, за что были извергнуты Виленско-литовской епархией из священного сана.
Ещё два священнослужителя – Владимир Селявко и Г. Ананьев – покинули свой пост по собственному желанию.
«Я могу отвечать только за себя и свои деяния, я поступил исходя из своей совести, я отошёл от Московского патриархата», – сказал журналистам «Клайпеды» отец Георгий.
В июне прошлого года все пятеро священников, по решению митрополита Иннокентия и с согласия Московского патриарха Кирилла, были извергнуты из священного сана.
Долгожданное известие
Лишённые священства священнослужители воспользовались правом обжаловать решение местного патриарха во Вселенском, или Константинопольском, патриархате (который исторически действовал в Литве ещё до Московского патриархата) и 17 февраля наконец пришло долгожданное известие: после рассмотрения жалобы пяти литовских священников они были восстановлены в своём церковном статусе.
«После тщательного изучения соответствующих обстоятельств было установлено, с одной стороны, что эти дела были завершены перед церковной властью, наложившей эти наказания, а с другой стороны, что причины, по которым были наложены наказания, вовсе не вытекают из церковных критериев, но от оправданного сопротивления этих священнослужителей в войне на Украине. Поэтому, безвозвратно решая эти апелляционные ходатайства, Его Всесвятейшество рекомендовал Священному Синоду снять наложенное освобождение от священства и восстановить их в предыдущем церковном сане священства, о чём было принято единогласное решение», – возвестил Главный секретариат Священного синода.
А визит самого патриарха Константинопольского Варфоломея в Литву, как считает Г. Ананьев, показал, что ему важен каждый верующий и каждый приход, даже самый маленький.
«Тем самым было показано, что для патриарха нет незначительных стран и незначительных сообществ. А ведь он человек уже весьма преклонных лет, но всё же приехал в Литву ради нас, и это воодушевляет», – сказал отец Георгий.
Один, но не одинок
Время после оставления службы, без литургии, когда голос совести не позволял молчать, было для отца Георгия очень нелёгким.
В ожидании решения Константинопольского патриархата, священник не совершал богослужений, не облачался в церковное одеяние, не проводил ритуальные обряды, не крестил детей и не венчал молодожёнов, он лишь молился и общался с верующими.
А потом пришла радостная весть из Константинопольского патриархата: отец Георгий возвращается в священный сан.
В это трудное время рядом были люди, которые поддерживали отца Георгия.
Те, кто не желает быть связан с церковью, поддерживающей войну, теперь каждое воскресенье в 10 час. утра приходят на богослужения отца Г. Ананьева в часовне Клайпедского университета.
Здесь молятся и украинцы, бежавшие от войны и обретшие пристанище в Клайпеде.
До того верующих принимала в своём помещении руководитель детского центра «Liberi».
У верующих, которые приходят к отцу Георгию, нет собственного помещения, не говоря уже о церкви.
Когда Г. Ананьев отошёл от церкви Московского патриархата, многие прихожане стали приносить ему иконы для нового храма.
«Всему своё время. Если будет на то воля Божья, появится и церковь. Ведь не помещение важно, церковь – это люди, верующие», – говорит священник.
Однако отец Георгий не скрывает, что лелеет надежду получить земельный участок под новый храм.
Вдохновляющий пример
В Клайпеде отец Георгий служит вот уже два десятилетия. Ему выпало счастье знать и одного из самых известных клайпедских православных священников – Антония Буравцова.
Это был очень смелый священнослужитель, для которого тридцать лет назад, как и сегодня для отца Георгия, важнее всего был голос совести.
А. Буравцова до сих пор с большим уважением вспоминает и председатель Клайпедского горсовета тех лет Витаутас Чяпас.
В роковую ночь 13 января 1991 года вместе со священником и группой городских политиков В. Чяпас отправился на встречу с полковниками Советской армии В. Егоровым и И. Черных, пытаясь предотвратить возможное кровопролитие в Клайпеде, которое было очень реально.
В. Чяпас вспоминает об этой встрече в своей книге «Kitokių žmonių miestas» («Город других людей»): «Нам не нужно было говорить ни слова. Отец Антоний своим зычным голосом так распекал своих соотечественников, что те опустили глаза и, глядя в пол, только пот со лба утирали. Я не являюсь почитателем проповедей, но эту выслушал с огромным удовольствием».
А отец Антоний громогласно вещал: «Ироды, народ хочет свободы, а вы на них – танками! Если совести нет, то хоть Бога бойтесь!»
Как вспоминает В. Чяпас, оба полковника покинули кабинет, словно провинившиеся первоклассники, а поп осенил их вслед крестным знамением.
Говорят, что отец Антоний заявил высокопоставленному советскому офицеру, что первым ляжет под танки, если они появятся на улицах Клайпеды.
«В этом смысле отец Антоний был святым человеком, его поддержка и авторитет очень помогли предотвратить вспышку насилия в Клайпеде», – спустя годы рассказывал В. Чяпас.
Молитвы на трёх языках
Моральный авторитет отца Антония повлиял и на его младшего коллегу отца Георгия, который через три десятилетия и сам не побоялся бросить вызов системе, славящей войну.
Правдолюбие, порядочность и совесть нередко стоят гарантированной зарплаты и социального статуса, и не каждый готов от этого отказаться.
В Клайпеде Г. Ананьев единственный из православных священнослужителей осмелился осудить агрессию Кремля, зато, по его же словам, он чист перед Богом, перед самим собой и страждущим народом Украины.
«Сейчас мы молимся, приходят верующие, собираемся каждое воскресенье. Мы благодарны университетскому руководству, которое согласилось заключить с нами договор аренды, и теперь у нас есть возможность совершать богослужения в часовне университета на улице Геркаус Манто. В ближайшее время здесь будут проходить службы и на литовском языке, потому что среди православных есть и литовцы, а также и на украинском. Главное, что есть люди, которым нужна церковь», – сказал отец Георгий.
В своих молитвах он просит благословения не только для терзаемых войной украинцев, но и для Литовского государства, Клайпеды, клайпедчан и всех людей доброй воли.
Партнеры
MRF
Projektui „Mano Lietuva“ 2025 m. skirtas 15 000 Eur dalinis finansavimas.