Настало время развенчивания старых идолов
- Суббота марта 11th, 2023 08:00
Реальность: вот уже больше тридцати лет как Литва вновь обрела независимость, но в свободной стране до сих пор не удаётся до конца искоренить мифы советской эпохи. Фото Кястутиса Ванагаса / BNS
В этом году 16 Февраля мы отметили 105-летнюю годовщину возрождения Литовского государства, однако и по сей день не избавились от колоссов на глиняных ногах – от мифов о героях советских времён. Мало того, эти мифы продолжают насаждаться в нашем независимом государстве. В этом уверена независимый исследователь Дайва Вилькялите, которая занимается поисками затерявшихся в архивах документов и которой удалось развеять уже не одну легенду о советских деятелях. И это далеко не конец.
Цель – раскрыть правду
Признанный профессор биологии на самом деле никакой учёной степени не имел, мало того, он же и придумывал мифы о себе самом.
Писатель, чьи произведения включены в школьные учебники независимой Литвы, в советское время писал в силовые структуры доносы на своих коллег.
Другой всеми уважаемый писатель советской эпохи не гнушался стучать на людей, от которых хотел избавиться, если ему вдруг вздумалось заполучить чужое имущество.
Это лишь малая толика того, что удалось найти и подтвердить документально независимому исследователю Д. Вилькялите, автору публицистики на основе анализа архивных документов.
Сама Д. Вилькялите именует себя самоучкой в области архивных исследований, и публикует свои работы в печати и на интернет-порталах.
В 2019–2021 гг. в Государственном архиве Российской Федерации ей удалось найти текст речи поэта Казиса Якубенаса, с которой он выступил на съезде писателей Лит. ССР и которая сохранилась в деле НКВД, Д. Вилькялите отыскала лагерный дневник президента Александраса Стульгинскаса, выяснила личности прежде неизвестных пяти участников дела НКВД в отношении Пятраса Климаса, обнаружила публицистику сталинских времён известного писателя Советской Литвы Пятраса Цвирки и его доносы в КГБ, а также много других не обнародованных ранее архивных документов.
По словам Д. Вилькялите, это всего лишь беспочвенные мифы нашего времени – колоссы на глиняных ногах, которые пришли к нам из советской эпохи, когда историки и прочие исследователи не имели доступа к архивам.
Миссия нового поколения историков, которые безо всяких ограничений работают в архивах и умеют профессионально обрабатывать информацию, состоит в том, чтобы отмежеваться от советских книг и научных трудов той эпохи, которые хранятся в архивах в невероятном количестве – полки просто забиты псевдоинформацией. Миссия современных историков – искать документы и раскрывать правдивую информацию.
Увлечение: архивные поиски Д. Вилькялите стали настоящей головной болью для некоторых деятелей, поскольку найденные ею документы рушат бытовавшие многие десятилетия мифы и развенчивают героев советской эпохи. Фото Гинтараса Юркуса
Спор вызвал любопытство
Д. Вилькялите в течение нескольких десятилетий работала в различных международных организациях, а ранее изучала литовский язык и литературу в Вильнюсском университете, бизнес-менеджмент в Балтийском институте менеджмента и журналистику в США. В итоге она вернулась в Литву и увидела здесь то, чего никак не ожидала.
«Я долгое время не жила в Литве, и вот пять лет назад возвращаюсь и сталкиваюсь с дискуссией о П. Цвирке. О нём говорят как о каком-то значимом национальном писателе. Я читала его сочинения и не понимаю, может, эти люди знают о П. Цвирке нечто большее, чем я? И тогда я решила отправиться в архив литературы и искусства, полистать документы Союза писателей и самого П. Цвирки, познакомиться с этими материалами подробнее», – начала свой рассказ Д. Вилькялите.
Она погрузилась в эти исследования и продолжает их и по сей день. Всё это время пытливый ум хотел копать всё глубже.
«Я научилась работать, искать документы, обрабатывать информацию и находить точки соприкосновения. Архивные поиски очень увлекательны, а радость открытий непередаваема. Но в архивах есть свои беды, существует много белых пятен, и чтобы их заполнить, приходится читать биографии, мемуары, дневники, воспоминания других людей, при этом учитывая, что пользы от этих воспоминаний мало, ведь люди по-своему вспоминают события прежних лет, и это ненадёжно. У меня простая методика – старайся узнать всё, а о том, чего не знаешь, не пиши», – подчеркнула Д. Вилькялите.
Она поставила перед собой цель развеять сформировавшиеся в советскую эпоху мифы о личностях, авторитет которых в те годы не подвергался никаким сомнениям, рассказать о небольших эпизодах их жизни, опираясь на не публиковавшиеся ранее документы, о которых порой намеренно умалчивалось.
«Мы забываем суть советской эпохи, ведь тогда были не только чулки плохого качества и обувь фабрики «Красный Октябрь», существовала советская идеология, в вузах преподавали научный коммунизм, говорили о социализме, о мировой пролетарской революции. И всё это являлось пропагандой группировки, некогда захватившей власть», – считает наша собеседница.
Поэтому Д. Вилькялите стало интересно, почему люди, которые больше трёх десятилетий живут в свободной Литве, продолжают повторять разжёванные им в советское время псевдоистины.
«Почему сталинские времена и брежневский период сливают воедино, хотя они были совершенно разными? Почему все помнят лишь конец советской эпохи? Я приступила к поискам документов, чтобы их опубликовать и раскрыть правду. Ведь популярной информации о подобных аспектах очень не хватает», – уверена наша собеседница, которая уже успела познакомить общественность со многими шокирующими документами.
Стипендии не было
Одним из объектов её исследований стал витраж с изображением П. Цвирки, который ещё десять лет назад находился в Каунасе, в бывшем доме премьер-министра межвоенного периода Миколаса Сляжявичюса, где сейчас обосновался Музей детской литературы.
Этот витраж (автор – В. Каминскас) был одним из реликтов советского наследия, который продержался дольше всего: он появился здесь в 1950 году, когда в здании был основан музей имени П. Цвирки, а демонтирован только в 2013-м, однако это произошло всё же раньше, чем в Вильнюсе был ликвидирован памятник этому деятелю.
«В ходе изучения документов я выяснила, что П. Цвирка так и не окончил Школу искусств – он был отчислен за неуспеваемость. То есть все истории о стипендиях и учёбе во Франции – просто выдумка. Я просмотрела архив Министерства просвещения тех лет, из которых следует, что никакие стипендии ему не выделялись. Так чего же стоят все те книги, в которых описывается, как П. Цвирка учился художественному искусству в Париже, а потом решил стать писателем?» – вопрошает наша собеседница.
Пережиток: на фотографии 1979 года запечатлены пионеры на фоне огромного витража с изображением П. Цвирки в мемориальном музее имени самого писателя (ныне – Музей детской литературы). Этот реликт советского времени был демонтирован всего десятилетие назад. Фото из архива Музея детской литературы
Перемены: на месте витража с изображением П. Цвирки в Музее детской литературы сегодня смонтирована современная оконная декорация, а витраж вот уже десять лет пылится в музейных фондах. Фото Регимантаса Закшянскаса
Загадка «Вчерашнего дня»
Д. Вилькялите удалось найти ещё один документ Художественного правления Лит. ССР, датированный 1952 годом. В документе упоминается о неизвестном романе знаменитого писателя Казиса Боруты «Вчерашний день» («Vakarykštė diena») объёмом в 770 страниц, который был подвергнут цензуре.
«Как пишут цензоры, это неудачный роман. Не исключено, что на самом деле роман был хорошим, ведь в 1952 году литературные каноны и устоявшиеся правила были ужасающими. Странно, что никто не писал отзывы об этом романе, никто о нём не знает. После длительных поисков я обратилась к близким писателя за обычной деловой информацией, но и они ничего об этом романе не слышали. Сейчас остаётся перенести поиски в архив литературы и искусства, где хранятся в том числе и рукописи после цензорской читки. Возможно, там находится и роман «Вчерашний день». Следует отметить, что редактировал эту книгу народный писатель Лит. ССР Юозас Балтушис. Если бы удалось найти этот текст, то можно было бы сравнить его с более поздним произведением Ю. Балтушиса „Сказание о Юзасе“», – поведала Д. Вилькялите, подчеркнув, что всё это ещё нужно найти.
К. Борута – один из самых любимых героев Д. Вилькялите. По её словам, это был пылкий и непреклонный человек.
«Дочь К. Боруты ещё жива, но я к ней не обращалась, поскольку она всё равно не знает, что мне нужно. А мне нужны реальные документы. Ведь в те годы дочь писателя не присутствовала на заседаниях ЦК. Нужна архивная работа, поскольку эта скрытая информация пока является загадкой», – говорит наша собеседница.
Цель – отнять дом
Не так давно Д. Вилькялите опубликовала ещё один документ, написанный рукой самого Антанаса Венцловы, политического деятеля и литератора советских времён. Он просит создать ему условия и предоставить в Паланге домик для творчества.
Этот советский писатель и бывший комиссар по делам просвещения Советской Литвы, вместе с П. Цвиркой, поэтессой Саломеей Нерис, неоднозначно оцениваемым культурным и советским деятелем Людасом Гирой и другими лицами ездил в Москву, чтобы привезти в Литву «солнце» И. Сталина. Словно между прочим в этом документе говорится и о том, что домик в Паланге для него нашёлся. Правда, он не пустует, но, дескать, жильцов вполне можно выселить.
«Эту записку я обнаружила, прочитав и сравнив английскую и литовскую версии книги «Magnetic North» – «Nelyginant šiaurė magnetą», где проф. Томас Венцлова пишет, что «отец купил домик в Паланге, в это время уже можно покупать недвижимость, только собственность нужно называть личной, а не частной». Но это абсурд, поскольку в то время такого не было. Тогда я стала искать документы в подтверждение этих слов и нашла заявление, написанное рукой А. Венцловы», – продолжает свой рассказ наша собеседница.
Родственники необъективны?
Д. Вилькялите, делая свои открытия, придерживается несколько иных канонов в исследованиях, чем это принято. Она не общается с очевидцами и родственниками героев.
«Мне всё время говорили – вот ведь есть живой внук П. Цвирки или сын А. Венцловы, сходи и побеседуй. Я не общаюсь с родственниками даже самых порядочных и много страдавших личностей. Я избегаю такого общения. Почему? Потому что у них есть свой взгляд на одни и те же вещи, и они имеют на это право. Но для меня их воспоминания не имеют значения, ведь внук П. Цвирки ещё не родился, когда происходили интересующие меня драматические события, связанные с его дедушкой. Да и с сыном А. Венцловы Томасом я тоже лично не знакома», – не скрывает Д. Вилькялите, которая считает, что обычно родственники рассказывают то, о чём хотят рассказать, а та тёмная, невидимая сторона истории остаётся скрытой.
«И в таком случае мы продолжаем развивать этот порочный миф дальше. Поэтому к родственникам я не обращаюсь из уважения к ним, не хочу слушать то, что потом мне придётся деконструировать», – признаётся наша собеседница.
Привычные нападки
Ещё один объект исследований Д. Вилькялите – история небезызвестной школы в деревне Мустейка.
Пять лет назад отмечалось столетие с той поры как на самой окраине Литвы, рядом с белорусской границей, в деревне Мустейка советский естествовед, заслуженный деятель наук Лит. ССР Тадас Иванаускас вместе с супругой Гоноратой якобы на собственные средства открыл первую литовскую школу в Южной Литве.
«История основания этой школы ничем не подтверждена – только «Записками естествоведа» («Gamtininko užrašai») 1956 г., которые написал сам Т. Иванаускас, когда уже все свидетели ушли из жизни. Нет никаких документов о существовании этой школы, но есть другие документы, свидетельствующие о том, что деревня Мустейка была местом охоты для номенклатурных работников. Сейчас я ещё занимаюсь исследованием этой легенды Мустейки», – продолжает Д. Вилькялите.
Эти её исследования, конечно, очень не понравились некоторым местным патриотам.
По словам Д. Вилькялите, один из самых яростных её критиков – некий учитель из Дзукии, который заявил, что не позволит «клеветать на Мустейку и Т. Иванаускаса».
«Таких плюющих в мою сторону людей много, но они тоже несут определённую информацию», – улыбается женщина.
Однако ей доводилось делать и приятные открытия. Д. Вилькялите интересовалась не только биографиями деятелей брутальных силовых структур, но и жизнью людей, которые никак не были с ними связаны. Одна из таких личностей – график Вилюс Йомантас.
«Здесь есть два момента: что таит в себе миф, т. е. рассказы о номенклатурщиках, и стёртые биографии. В этих архивах я неожиданно наткнулась на фрагменты уголовного дела В. Йомантаса. Мне удалось докопаться и документально доказать, что автором картины «Витаутас Великий», которая находится в здании исторической президентуры в Каунасе, является именно В. Йомантас. Таким образом, в архивах есть не только неприятные, но и хорошие моменты. Сейчас я пишу книжицу о В. Йомантасе, но боюсь, как бы и сама не начала создавать миф», – смеётся Д. Вилькялите.
Лучшая защита – документ
После опубликования какого-либо документа неизбежно следует реакция потомков развенчанного героя, и нередко она бывает крайне негативной.
Однажды после обнародования очередных исследований выводы Д. Вилькялите были обжалованы в правоохранительных инстанциях.
«Мне пришлось предоставить документы прокуратуре. У меня такой принцип: есть документ – я пишу, нет документа – не пишу. Вот уже пять лет я сознательно публикую только документы, зачастую без своих выводов. Против документа из официального архива и с официальным штампом ничего не может сделать даже родственник», – констатирует исследовательница архивов.
Д. Вилькялите особенно поражает тот факт, что научные сотрудники, которые несмотря на свой учёный ценз либо вообще не читали эти документы, либо читали, но решили умолчать ранее неизвестную информацию, а это уже идёт вразрез с научными степенями и академической моралью.
По словам нашей собеседницы, таким образом миф получает дальнейшее развитие, а истина в обнаруженных документах является неудобной для распространителей этих мифов.
Есть право на обиду
Развенчивая героев советской эпохи, исследователь опирается только на архивные документы, которые порой бывают написаны самими героями, и никакие наследники не в силах что-либо сделать в стремлении их оспорить.
По словам Д. Вилькялите, у неё нет никакого желания платить штрафы за оскорбление какой-либо личности.
«Конечно, у них есть право обижаться, однако нет права рассказывать нам небылицы за счёт бюджетных средств. А потомки привыкли к тому, что величие их предков должно публично поддерживаться за счёт государственных денег. И я считаю, что это порок, потому что о своих родственниках каждый может рассказывать, что только хочет, но делать это за свои деньги. И если какой-то фальсификат хорошо написан, как, к примеру, роман Дэна Брауна «Код да Винчи», его вполне можно продать даже тиражом 80 млн экземпляров. Но при этом недопустимо привлечение государственных средств. Если государство финансирует памятные культурные творения, то необходимо критически оценивать, на что идут эти деньги. Однако этого не происходит», – подытожила Д. Вилькялите.
