Дремлющие зачатки антисемитизма
- Суббота декабря 16th, 2023 06:00
Свечи: люди Литвы, как и весь цивилизованный мир, скорбят по израильтянам, погибшим 7 октября, – в память о них повсеместно проводятся различные акции. Фото Симонаса Балтушиса
Еврейская тема, как лакмусовая бумажка: узнав, что думает твой собеседник о людях этой национальности, ты можешь сказать о нём практически всё.
Когда речь заходит о преступлениях Второй мировой войны и кто-то вдруг начинает визжать, будто евреи убивали литовцев, имея в виду тот факт, что среди коммунистов и сотрудников НКВД было немало евреев, или же старается навязать интернет-картинку каких-нибудь яунутене или вайшвилы, якобы доказывающую, что никакого «окончательного решения еврейского вопроса» не было, тут уже можно сделать смелое предположение – этот человек либо дурак, либо «ватник» (либо и то, и другое).
Это достаточно надёжный метод, который действует в девяти случаях из десяти. Лично мне не доводилось встречать человека, который бы любил Владимира Путина и при этом не морщился при каждом упоминании о евреях. Практически все мои знакомые из числа почитателей Советов являются и антисемитами. Несколько месяцев назад они чуть ли не каждый день запускали фейерверки, услышав новость о том, что «сейчас уж группа Вагнера действительно заняла Бахмут», а сегодня они все злобно интересуются, когда «консервы» (небезызвестная литовская партия) введут санкции против евреев.
Антисемитизм и ватницизм тесно связаны, ведь в России ненависть к евреям существовала ещё во времена царизма, да и в советскую эпоху не было недостатка в политических действиях, направленных против евреев.
В конце XIX и начале ХХ века на территории нынешней Украины, а также Польши и Беларуси, некогда принадлежавших империи Романовых, случались отвратительные погромы антисемитского характера. О них забыто только потому, что их заслонили более поздние делишки нацистской Германии.
В советское время лица еврейской национальности, пожелавшие эмигрировать из СССР в Израиль, нередко сталкивались с большими проблемами. Они попадали в поле зрения КГБ, теряли рабочие места и привилегии, а некоторые даже оказывались за решёткой или представали перед судом. Суд над Анатолием (Натаном) Шаранским и девять лет, которые он провёл в советских тюрьмах, – это та часть советского наследия, о которой вам не расскажут ностальгирующие по своей молодости бабушки и дедушки, даже располагая специфической информацией.
Как не расскажут они и о том, почему СССР открыто поддерживал мусульманские государства, находившиеся в конфронтации с Израилем, т. е. Египет и Сирию, и почему в терактах семидесятых годов ХХ века рядом с палестинцами всегда мелькал и один-другой светлокожий марксист.
Однако следует признать, что антисемитизм – порок, характерный не только старым приматам гомо советикус. Когда слышишь, как сегодняшние подростки говорят о знакомой девочке «ай, это та жидовочка…», то понимаешь, что с современной молодёжью что-то не так.
Недавно одной из самых жарких тем в западных СМИ стало решение студентов Гарварда выступить с петицией в поддержку ХАМАС – мол, что в бойне, развернувшейся 7 октября, виноваты сами евреи. Теперь всем молодым людям, присоединившимся к этой петиции, грозят немалые неприятности, поскольку представители компаний, которые сотрудничают с Гарвардом, заявили, что не желают иметь сотрудников-антисемитов.
Следует также упомянуть и о том, что в октябре с. г. во многих городах Запада (в том числе и в Вильнюсе) прокатились митинги в поддержку экстремистов сектора Газа. В рядах митингующих первую скрипку играли молодые мусульмане – словно в подтверждение тому, что европейцы впустили к себе слишком много эмигрантов. Однако на этих митингах было немало и светлокожих европейцев с так называемыми арафатками на шее.
Митингующие скандировали лозунги о свободной Палестине, которая простирается от моря до берегов реки, а это означает, что они сознательно или сами того не понимая агитировали за уничтожение Израиля и ликвидацию евреев этого региона. В СМИ также сообщается о зданиях, «украшенных» звёздами Давида, и убийствах по политическим мотивам.
Всё это – возвращение даже не во времена Третьего рейха, а в глубокое Средневековье, когда участники крестовых походов на пути в Иерусалим устраивали грабежи в еврейских кварталах, или когда иудеев обвиняли во вспышках бубонной чумы.
Мы живём в эпоху, когда одним нажатием кнопки получаешь любую информацию в открытом доступе, однако активные проявления антисемитизма в октябре нынешнего года показали, что все надежды на развитие общества путём просвещения были лишь иллюзией.
Как оказалось, крутые дети индиго, не выпускающие из рук гаджеты, продвинутые борцы с изменением климата, сексуальным насилием, издевательствами и дискриминацией трансвеститов, это всего лишь либо подвластные эмоциям дурачки, либо выродки, которые оправдывают убийства детей, женщин и стариков, и которые ничуть не лучше палачей СС.
Также стало ясно и то, что все эти банальные романы современных авторов, в названиях которых есть слово «Освенцим» («Татуировщик из Освенцима», «Побег из Освенцима» и т. д.) с политической точки зрения ничего из себя не представляют, ведь одно дело вздыхать о жертвах Освенцима, читая роман «Мальчик в полосатой пижаме», и совсем другое – распознавать демонов, которые свирепствовали в те времена, и которые пытаются поднять голову и сейчас.
Об антисемитизме людей Литвы нечего и говорить. Большинство из них всё ещё не осознают, что ответственность за депортацию и массовые убийства литовцев и представителей других народов восемьдесят лет назад ложится не на энкаведистов еврейской национальности, а на власти СССР, того самого СССР, «наследием» которого кто-то чрезвычайно дорожит.
Они также не осознают, что еврей-марксист для еврея не марксиста является таким же предателем, как и марксист-литовец для литовца других политических взглядов.